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gli altri apocrifi, insiste fortemente sulla divinità di Ges. Marco ricorda Epitteto come una guida spirituale, facendo spesso riferimento alle sue Diatribe e al Manuale come ad esempio in Marco Aurelio, 11.34, dove lo cita e ne commenta alcune massime. Anche i latinismi invitano a vedere in Marco un vangelo fortemente legato ad un ambiente di lingua latina: se alcuni di questi sono comuni agli altri vangeli ( denarion, modios, kensos, krabbatos, legion, phragelloun altri sono presenti esclusivamente nel primo vangelo, in particolare xestes, boccale. Ad esempio, la ricerca biblica ha ormai stabilito con chiarezza che la riflessione cristologica della Lettera agli Ebrei sottolinea che Ges è misericordioso e degno di fede e non semplicemente misericordioso e fedele (Eb 2,17).

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Guardai laere e lo vidi colpito da stupore. Girolamo tiene in mano: è lei ad introdurre alla svolta definitiva della storia della salvezza. La vera storia di questi è integralmente rivelata nel Corano e nessun aiuto possono dare lAT od. Il Papiro 45 (P45) conteneva in origine su 55 bifogli (110 fogli 220 pagine) non solo i 4 Vangeli, ma anche gli Atti degli Apostoli. Apice di questa rilettura è la nuova interpretazione proposta della figura di Giuda: egli solo, con il tradimento, ha permesso che Ges fosse salvato, liberando lanima del Cristo dal corpo che la teneva prigioniera. Aveva tre maestri di greco, tra cui Erode Attico, e uno di latino, Marco Cornelio Frontone, che Marco ricorda donna cerca uomo poggio rusco spesso come suo maestro di stile e di vita nei Colloqui con sé stesso. Il fatto avvenne nei giardini neroniani, cioè nel Circo di Gaio e Nerone che era alle pendici del colle Vaticano.

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